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中國古代的“香水”
袁 晶 馬 一
2024年05月22日 09時06分   忻州日報·文化旅游周刊

薔薇水灑水瓶

在人們印象里,香水是一種比較晚進入我國的舶來品,但這里的“香水”指的是發(fā)展成熟的香精香水。20世紀初,香港廣生行和上海中西大藥房率先引進了科隆調(diào)的淡香精香水“佛羅里達水”,借用歐陽修詞中“花露重,草煙低,人家幕簾垂”一句,將其命名為“花露水”。這種淡綠色香水主要使用玫瑰與麝香香精,在此后數(shù)十年的時間里風(fēng)靡中國,而科隆調(diào)也成為中國最流行的香調(diào)。有人將花露水稱為“中國最早的香水”,不能說沒有道理。

“煉金術(shù)”造就的副產(chǎn)品

實際上,中國人接觸香水的時間要早于20世紀,《新五代史》載:“占城,在西南海上……顯德五年,其國王因德漫遣使者莆訶散來,貢猛火油八十四瓶、薔薇水十五瓶,其表以貝多葉書之,以香木為函……薔薇水,云得自西域,以灑衣,雖敝而香不滅?!庇袑W(xué)者推測,“莆訶散”應(yīng)是來自當時的阿拉伯商隊,他從地處越南中南部的占城王國手中購買了朝貢名額,來和中國貿(mào)易。而“薔薇水”屬于阿拉伯世界的不傳之秘,只有阿拉伯人掌握其制作方法。公元10世紀中期,阿拉伯世界在苦苦追尋“煉金術(shù)”的過程中改進曲管蒸餾術(shù),從而造就了兩種影響極大的副產(chǎn)品:酒精和精油。前者幾乎成了整個近現(xiàn)代化學(xué)的“血液”,而后者成了未來香氛工業(yè)的基石。

宋代文人雅士尤其喜愛熏香,他們在氤氳香霧中心游萬仞,追求與世界的精神共振。蘇軾、蘇轍兄弟以銅爐焚柏子,燒出空山雨落的悠遠;黃庭堅從“韓魏公濃梅香”中,品出了雪夜竹籬的清雅;陸游更是直白地道出“語君白日飛升法,正在焚香聽雨中”之語。事實上,彼時宋代海上絲路來舶如云,已經(jīng)產(chǎn)生了一種類似現(xiàn)代奢侈品貿(mào)易的模型。

在遼宋時期的出土文物中,時常能夠見到一些有阿拉伯工藝特征的窄口刻花或磨花琉璃瓶,學(xué)者論證它們的用途是盛裝薔薇水。晶瑩剔透的琉璃瓶與芳香撲鼻的薔薇水交相輝映,相得益彰,深得宋人喜愛,難怪他們“手持蒼翠玉,終日看無足”。琉璃是佛家七寶之一,在中古時期是貴重的寶石,宋代塔寺中用其來裝舍利子。浙江瑞安慧光塔基遺址、南京長干寺塔基遺址中,都出土了裝著舍利的琉璃瓶??上攵粘S昧鹆垦b的薔薇水必是貴重之物。

納入中國的合香體系

今人對宋代所指的“薔薇水”究竟是何物還存有一些爭議,有時它呈現(xiàn)出水溶液的特質(zhì),類似現(xiàn)在的純露,正如《百寶總珍集》中所言“貴人多作梳頭水”;但更多時候,宋人驚訝于薔薇水的撲鼻香氣和持久留香的能力,因此它呈現(xiàn)出現(xiàn)代精油的特征。劉克莊《宮詞四首》云“舊恩恰似薔薇水,滴在羅衣到死香”,虞儔的《廣東漕王僑卿寄薔薇露因用韻》中則說“瑩徹琉璃瓶外影,聞香不待蠟封開”,都說明了薔薇水的特性是芬芳郁烈,留香持久。

宋人會有意識地把薔薇水加入傳統(tǒng)的中國合香中,譬如陳敬《陳氏香譜》中有一方為“杏花香”,就是以薔薇水為劑調(diào)和諸香:“附子沉、紫檀香、棧香、降真香(以上各一兩),甲香、熏陸香、篤耨香、塌乳香(以上各五錢),丁香二錢、木香二錢、麝香五分、梅花腦三分,右搗為末,用薔薇水拌勻,和作餅子,以琉璃瓶貯之,地窨一月,爇之有杏花韻度。”這個香方的主題是兩宋極為流行的“擬合花香”,通過復(fù)方配伍,用諸多并不是花的香料合成“花香”的意境,擬意而不擬氣,是宋代合香對域外流行物品的一種吸納。

薔薇水在宋代以后的合香中屢屢出現(xiàn),有時還被用來炮制別的香材,《陳氏香譜》中的“亞里木吃蘭脾龍涎香”香方——“蠟沉(二兩,薔薇水浸一宿,研細)、龍腦(二錢)、龍涎香(半錢),共為末,入沉香泥,捻餅子窨干爇”,說的就是先用薔薇水浸泡沉香,再把浸泡過的沉香與其他香料合為香餅,進行熏爇。這樣的用法不僅新穎,也讓本已跨越眾多嗅覺區(qū)間的沉香有了更豐富的嗅覺表達形式,進一步拓寬了中國古典合香的認知視野。

琉璃雕刻薔薇水瓶

從舶來品到日用香

其實宋代中國也已經(jīng)出現(xiàn)了花露蒸餾技術(shù),畢竟對于利潤極高的薔薇水,民間定然是要仿制的。但廣州、泉州等地所產(chǎn)的薔薇花露,質(zhì)量一直不如原產(chǎn)地的薔薇水,蔡絳《鐵圍山叢談》中提到二者差別,還分析了成因:“舊說薔薇水乃外國采薔薇花上露水,殆不然。實用白金為甑,采薔薇花蒸氣成水,則屢采屢蒸,積而為香,此所以不敗。但異域薔薇花氣馨烈非常,故大食國薔薇水雖貯琉璃缶中,蠟密封其外,然香猶透徹,聞數(shù)十步,灑著人衣袂,經(jīng)十數(shù)日不歇也。至五羊效外國造香,則不能得薔薇,第取素馨茉莉花為之,亦足襲人鼻觀,但視大食國真薔薇水,猶奴爾?!薄惰F圍山叢談》點出兩個問題:一是蒸餾技術(shù),當時中國并未掌握密封蒸餾,而是用甑等器物蒸餾,這限制了出產(chǎn)的精油濃度,也是中國產(chǎn)薔薇水質(zhì)量稍次的主要原因;二是大食薔薇乃“異種”,馨烈非常,與本土薔薇不同。

中國是世界上大部分薔薇科植物的原產(chǎn)國,享譽世界的“大馬士革玫瑰”學(xué)名叫“突厥薔薇”,原生地也在中國境內(nèi),宋元時期傳入伊朗高原的伊斯法罕地區(qū),經(jīng)過品種改良,再由大馬士革港出口歐洲,得到了“大馬士革玫瑰”的名字。中國原生的平陰玫瑰質(zhì)量也很好,為現(xiàn)在流行的摩洛哥玫瑰、麝香玫瑰提供了父本基因。由此看來,薔薇水質(zhì)量不如大食舶來品,還是要從制作技術(shù)上找原因。

宋代張邦基的《墨莊漫錄》中講述了宋代王室得到薔薇水制法一事:“禁中厚賂敵使,遂得其法。煎成(薔薇水)賜近臣,色香更勝北來者?!蔽覀儾恢苏f真實與否,但宋元以后,中國確實可以大規(guī)模自產(chǎn)薔薇水了。到了明代,薔薇水已不太刻意區(qū)分是否為大食國進口了。

明清時期,精油香水的制作日益普及,這實際上與歐洲開始制作精油香水的時期基本一致。故宮武英殿外設(shè)有“露房”,通過蒸餾法制作精油和純露,品種繁多,并不限于玫瑰一種。清唐宇昭的《擬故宮宮詞四十首》中有“香湯百種早澄清,任取金盆漸次傾”的句子,品類之繁可見一斑?!都t樓夢》中,賈寶玉挨打后吃不下飯,王夫人差人送去給他吃的玫瑰露和木樨露就是兩種純露。不獨宮中,江南和嶺南大戶人家,往往在莊園內(nèi)設(shè)置類似的生產(chǎn)部門。武俠小說家金庸先生的祖家海寧查氏就有香露工坊,他的先祖查慎行曾經(jīng)作詩描繪香露工坊的生產(chǎn)場景。

隨著生產(chǎn)力和技術(shù)的發(fā)展,琉璃不再是貴得嚇人的寶石,琉璃瓶中裝著的薔薇水,也從天潢貴胄的私藏,逐漸走入民間富貴人家。薔薇水的郁烈芳香在中國飄散千年以后,終于絲絲縷縷地滲入到社會文化的肌體之中。

(責(zé)任編輯:盧相汀)

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