
采桑畫像磚

塢壁畫像磚
中國國家博物館舉辦的“圖畫眾生——河西畫像磚上的古人生活”展中,首次大規(guī)模集中展示了河西走廊地區(qū)魏晉時期的258件(套)彩繪畫像磚及相關(guān)文物,涵蓋甘肅省上至省級、下至市縣級多個博物館的精品。畫像磚上承漢代畫像磚石的藝術(shù)風(fēng)格,造型鮮活,題材豐富,栩栩如生地展示了當(dāng)時人們的社會生活。
翩然拂動:魏晉人的服飾
酒泉市肅州區(qū)博物館藏的一塊畫像磚,摹繪了宗長聽訟的一幕。磚面上方繪紅色帷幔,帷幔下繪小幾,裝飾廳堂。畫中人物有三,正中間是宗長,頭戴納幘的高冠,著交領(lǐng)長袍,拱手端坐,頭偏向一方,正凝神聽取跪在畫面左側(cè)一人的稟報,畫面右側(cè)立有一名戴介幘、著袍的人。袍在先秦時指內(nèi)衣,到東漢已用作外衣,其形制特點(diǎn)是上衣、下裳相連,交領(lǐng),寬袖,后逐漸取代了戰(zhàn)國起流行的深衣,上下階層皆可穿。
魏晉時期女子多以襦配裙。一塊高臺縣博物館藏的畫像磚,畫面中間繪著一棵繁茂桑樹,樹下左右各立一女在采桑。左側(cè)女子上半身微向后仰,著紅色襦衣,下穿白裙,露出履尖,右臂下垂,手拎?;\,左臂向上揚(yáng),攀住桑枝正在采葉;右側(cè)女子則著白色襦衣,下穿紅白條紋相間的裙子,也露出履尖,右手持桑鉤采桑,左手提?;\。兩名女子的寬袖與裙擺隨其勞作而翩然拂動,展現(xiàn)出微風(fēng)中的自然動態(tài),頗有魏晉時期繪畫的特色。
庖廚美饌:魏晉人的飲食
魏晉庖廚畫像磚的內(nèi)容,大致可分作宰牲、汲水、炊煮與切菜四種??救獯遣菰文撩褡宓牧?xí)俗,有學(xué)者考證它最遲自西漢初傳入中原本土。一塊嘉峪關(guān)長城博物館藏的畫像磚,描繪了仆人呈奉烤肉串給主人的畫面。主人位于畫面右方,坐于榻上,戴幘著袍,右手持便面(遮面的扇子),榻前置盤以放肉串,其左右分別有朱色榜題,上書“幼潔”“段清”。仆人位于畫面左方,頭戴尖頂帽,左手舉一把串滿烤肉條的“三叉戟”進(jìn)奉給主人。主人持便面,既為當(dāng)時流行習(xí)俗,也為驅(qū)散烤肉的煙火以便食用。
閉門成市:魏晉人的住房
庭院是漢代畫像磚石上常見的建筑題材,也為魏晉畫像磚所延續(xù)。如高臺縣博物館藏的一塊庭院畫像磚,磚面正中繪一門樓,廡殿頂,雙門扉,門內(nèi)應(yīng)為庭院,門右側(cè)立有一人,似為守衛(wèi),左側(cè)則為庖廚。
塢壁是東漢時期極具特色的建筑,由于當(dāng)時地方豪強(qiáng)勢力急速發(fā)展,廣泛兼并土地,蔭庇宗族與賓客,形成自己的武裝與生產(chǎn)力量,逐漸出現(xiàn)了塢、屯、壁、堡、壘、營、寨等集生產(chǎn)、生活、軍事為一體的建筑,閉門成市,后來在魏晉時期發(fā)揚(yáng)光大。嘉峪關(guān)長城博物館藏的一塊畫像磚,磚面左側(cè)繪一小城,城墻上筑雉堞,城門上建譙樓,榜題“塢”字,塢外繪有兩株樹,還有一群牛馬羊在悠閑吃草,形象再現(xiàn)了塢的建筑形制。
載驅(qū)載馳:魏晉人的出行
一塊高臺縣博物館藏的出行畫像磚格外傳神,該磚原位于高臺駱駝城苦水口1號墓前室南壁,與其他6塊磚連貫組合,每塊磚繪制2—5人不等,共同構(gòu)成一幅長卷式出行圖,橫貫?zāi)故业娜?,反映了墓主人出行隊伍的宏大與威武。高臺縣博物館所藏的這塊出行畫像磚位于長隊隊尾,畫中5人各騎紅、黑、白三色的馬向右疾馳,前方有三騎并駕齊驅(qū),后兩騎則一人牽獵犬、一人架鷹,緊隨其后。五馬鬃毛飛立,尾巴向后飛揚(yáng),飄出瀟灑的弧度,以此襯托獵獵的風(fēng)與行進(jìn)的急速,細(xì)節(jié)生動。高臺縣博物館藏的另一塊畫像磚,描繪了馬車的形制。馬車位于該磚中間,車廂掩閉,應(yīng)為衣車的一種,拉車的白馬在前飛奔,旁有一御夫,主人端坐于車廂內(nèi),身子微向前傾,車后跟著仆從。
牛車也是魏晉時期出行的重要交通工具。高臺縣博物館藏有一塊東漢彩繪木牛車畫像磚,牛在前俯首拉車,車制作精巧,由雙轅、車輿、帷蓋及車輪組成,車輿前后各有兩扇可開合的車門,門框涂褐底黑點(diǎn),車軸、輪輞及帷蓋涂黑色,可謂麻雀雖小,五臟俱全。
通過畫像磚,能夠看到河西走廊地區(qū)安定的社會生產(chǎn)環(huán)境和魏晉人的衣食住行。內(nèi)容豐富的魏晉畫像磚也展示了那段歷史時期的社會人文風(fēng)情。當(dāng)時的一些風(fēng)物與習(xí)俗,在經(jīng)歷了千余年的歲月之后至今仍在流傳,顯示了我們民族文化強(qiáng)大的生命力。
(責(zé)任編輯:盧相?。?/span>