云岡石窟作為北魏一個朝代成就的恢弘工程，歷史的風(fēng)雨煙塵未能磨滅它藝術(shù)的光輝?？邇?nèi)精美的雕（塑）像藝術(shù)、宏大的窟外景觀，以及古寺遺構(gòu)和歷史風(fēng)貌，令后人贊嘆不已，遺留下無數(shù)珍貴照片和賦詩題吟。通過這些文獻(xiàn)資料，以及歷代對其的研究保護(hù)，為我們再現(xiàn)了云岡的歷史記憶。
古往今來，一些文化名人是云岡石窟這一文化藝術(shù)圣的言說者。北魏酈道元、北齊魏收、唐代宋昱、清代胡文燁等古代名士，以及近現(xiàn)代陳垣、梁思成、林徽因、冰心、鄭振鐸、郭沫若等諸多名人，還有近百年以來的海外學(xué)者，都將他們的感悟、題詞，乃至影像留在了云岡。
北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注·灅?biāo)份d：“武州川水又東南流，水側(cè)有石祗洹舍并諸窟室，比丘尼所居也。其水又東轉(zhuǎn)，逕靈巖南，鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所稀。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺?！睂⒃茖叩氖r首次載入史冊。
之后，魏收在《魏書·釋老志》中，更為詳細(xì)地記錄了云岡石窟的興建與盛衰，是正史中對云岡石窟記載的第一次；云岡雖有冠絕一時(shí)之雕刻，然見于文人題詠者絕少，《全唐詩》中，僅有唐·宋昱《題石窟寺·即魏孝文之所置》詠云：“梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群象（像）動，空里眾靈飛。檐牖籠朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。邀福功雖在，興王代久非。誰知云朔外，更睹化胡歸”；直到清·胡文燁《游石窟寺》：“西林天竺跡，春日上方游。片石三千界，微塵四部洲。香花金粟現(xiàn)，鐘磬白云悠。俯此群生劫，何緣彼岸舟？”（選自清·順治《云中郡志》卷14）。清·胡天游詩有“野客定難攜屐到，山禽猶自戀人啼”之句（道光《大同縣志》二十）。
云岡石窟作為北魏一個朝代成就的恢弘工程，一千五百多年來的戰(zhàn)火與風(fēng)塵湮沒了一些云岡石窟開鑿的歷史記憶，而歷史遺留下來的善本珍品的影像資料，則重現(xiàn)了昔日的云岡石窟。1907年法國從事漢學(xué)研究的愛德華·沙畹用鏡頭記錄了云岡，成為第一個系統(tǒng)考察云岡石窟的人，這組云岡石窟的珍貴照片真實(shí)地反映了20世紀(jì)初云岡石窟的風(fēng)貌，自此云岡石窟進(jìn)入了有圖像記錄的時(shí)代；喜龍仁《五至十四世紀(jì)中國雕刻》，1925年在法國巴黎出版，書中第1、2卷云岡石窟舊照尤應(yīng)重視，反映了當(dāng)時(shí)云岡的保存狀況；19381944年間水野清一、長廣敏雄率領(lǐng)的日本京都大學(xué)調(diào)查隊(duì)，對云岡石窟進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查考古測繪，于1951-1956年陸續(xù)出版《云岡石窟——公元五世紀(jì)中國北部佛教石窟寺院的考古學(xué)調(diào)查報(bào)告》（16卷），這部巨著代表了當(dāng)時(shí)云岡學(xué)研究的最高水平。
云岡石窟輝煌燦爛的藝術(shù)，曾使近現(xiàn)代歷史上一批批知名的建筑、歷史、佛教、文學(xué)和藝術(shù)等方面的文化名人慕名前來，令他們贊嘆不已，感悟至深。1918年10月，我國著名歷史學(xué)家陳垣與同伴隨著京綏鐵路的開通一路北上，來到云岡石窟，記錄了親眼所見的云岡石窟遺存及歷史風(fēng)貌，撰寫了《記大同武州山石窟寺》（刊《東方雜志》第16卷第2、3號，1919年）該文搜疏舊典，引發(fā)新得，更加突出了云岡石窟作為千年石刻巨制不尋常的歷史意義以及在當(dāng)時(shí)社會上占有的特殊地位。這篇論文首開國人研究云岡之聲；1933年9月，著名建筑史學(xué)家梁思成與林徽因、劉敦楨等營造學(xué)社同人考察云岡石窟后，在撰寫的《云岡石窟中所表現(xiàn)的北魏建筑》文中認(rèn)為：“這靈巖石窟更是后魏藝術(shù)之精華——中國美術(shù)史上一個極重要時(shí)期中難得的大宗實(shí)物遺證。”并在文章中第一次從建筑角度研究了云岡石窟的價(jià)值。（《中國營造學(xué)社匯刊》1933年第三卷3、4期）；1934年7月12日，著名文學(xué)家冰心撰寫《游云岡日記》文云：“萬億化身，羅列滿山，鬼斧神工，駭人心目。一如來，一世界，一翼、一蹄、一花、一葉，各具精嚴(yán)，寫不勝寫，畫不勝畫。后顧方作無限之留戀，前瞻又引起無量之企求，目不能注，足不能停，如偷兒驟入寶庫，神魂喪失，莫知所攜，事后追憶亦如夢入天宮，醒后心自知而口不能道，此時(shí)方知文字之無用了！”（《冰心文集》3《平綏沿線旅行記》）；1935年，著名作家鄭振鐸先生撰寫《云岡》文云：“云岡石窟的莊嚴(yán)偉大是我們所不能想象得出的。必須到了那個地方，流連徘徊了幾天，幾月，才能夠給你以一個大略的美麗的輪廓。你不能草草的浮光掠影的跑著走著地看。你得仔細(xì)地去欣賞?！保ā多嵳耔I文集》第三卷《西行書簡》）；1961年8月10日，著名歷史學(xué)家翦伯贊先生題寫：“人天飛舞，靈肉擁抱，藝術(shù)高峰，文化寶庫”；1963年8月10日，魯迅先生夫人許廣平考察云岡石窟，題寫：“云岡藝術(shù)，莊嚴(yán)無比。勞動創(chuàng)造，啟迪后世”；1964年3月，著名歷史學(xué)家、詩人鄧拓途經(jīng)大同暢游云岡時(shí)，正風(fēng)雪交加而游興倍濃，臨行題寫：“千載云岡紫塞邊，我來飛雪正漫天。危崖萬佛迎風(fēng)笑，藝術(shù)人間第一篇”；1964年7月6日，全國人大常委會副委員長、著名歷史學(xué)家郭沫若偕夫人于立群視察，并賦詩：“天教微雨為清塵，來看云岡萬佛身。佛法虛無何足道，人民萬古顯精神?！庇诹⑷侯}書曰：“看到古代雕刻建筑的杰作，令人感到勞動人民創(chuàng)造力的偉大”；1977年8月8日，中國社會活動家、詩人、書法家趙樸初參觀云岡石窟后題詞：“巨業(yè)之存，石象（像）之泐，成住壞空，佛如是說。石象（像）多泐，巨業(yè)猶存，護(hù)持久遠(yuǎn)，功歸人民。護(hù)持久遠(yuǎn)，亦有壞空，成住相續(xù)，巨業(yè)無窮”；1992年8月21日，著名作家姚雪垠題書曰：“云岡石刻，世界寶藏。今日拜觀,永生難忘。”此外，著名文化學(xué)者余秋雨先生曾多次參訪云岡石窟，與云岡石窟結(jié)下了不解之緣。2006年11月7日，在云岡石窟題詞：“北魏雄風(fēng)猶拂面，萬里鐵騎歸佛山”；其后題詞：“西天梵音”（此“西天梵音”刻石置于西部窟群）；2008年在《從何處走向大唐》文中云：“通向大唐之路，最具有象征意義的是云岡石窟和龍門石窟。”三年之后，余先生再訪云岡石窟，更是感慨萬千，留下了“萬卷閱盡尊北魏，此生只為拜云岡”的感嘆；2008年7月16日，著名作家馮驥才再次來到云岡石窟，在感受云岡石窟驚人的雕鑿藝術(shù)魅力的同時(shí)，不僅為云岡石窟大景區(qū)的建設(shè)工作貢獻(xiàn)出了自己的一份力量，主編《中國大同雕塑全集》（云岡石窟雕刻卷），將云岡石窟的精美雕刻展現(xiàn)于世人；2011年10月1日，中國佛教大德星云長者來云岡石窟參觀。看完云岡石窟，星云大師十分肯定地說：“大同市對云岡石窟的保護(hù)做得非常好，是一個國際水平的范例?！贝髱熜廊活}詞：“人類心寶?！?/p>
撫今追昔，送走了幾多流金歲月，善本珍品惜存重現(xiàn)了云岡的昔日風(fēng)貌，賦詩題吟譜寫著幾代文化名人的感悟，寒窟冰石間映射著國家領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，鑄就了云岡石窟這座歷經(jīng)滄桑的千年豐碑。新中國成立60年來，云岡石窟的保護(hù)工作得到國家各級政府的高度重視，進(jìn)行過多次大規(guī)模的維修保護(hù)，使得石窟保存的環(huán)境得到了改善，石雕造像得到了妥善保護(hù)。1973年9月15日，周恩來總理陪同法國總統(tǒng)喬治·蓬皮杜參觀云岡石窟，對隨行的中外記者宣布：“云岡石窟藝術(shù)，我們一定要想辦法保存下來。剛才說有一個十年規(guī)劃，時(shí)間太長了，要三年修好?！睘榱寺鋵?shí)周總理的指示，在各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的支持、指導(dǎo)下，對云岡石窟展開了大規(guī)模的維修保護(hù)，使坍塌嚴(yán)重的石窟轉(zhuǎn)危為安。新世紀(jì)的鐘聲余音尚在，云岡石窟保護(hù)研究又邁入了新的進(jìn)程，2011年5月11日習(xí)近平總書記來到云岡石窟考察歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，他強(qiáng)調(diào)，云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)，保護(hù)好云岡石窟，不僅具有中國意義，而且具有世界意義。
歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護(hù)放在第一位。發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程。要深入挖掘云岡石窟蘊(yùn)含的各民族交往交流交融的歷史內(nèi)涵，增強(qiáng)中華民族共同體意識。
文化遺產(chǎn)需要研究保護(hù)，保護(hù)研究需要行動，這就要求我們行動起來，為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)云岡石窟研究保護(hù)的重要指示，認(rèn)真落實(shí)省委省政府工作部署，在推進(jìn)云岡石窟的研究保護(hù)中，發(fā)揮了重要的作用，搭建了多學(xué)科交叉的融合平臺，進(jìn)一步深入地挖掘云岡歷史的文化內(nèi)涵，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中增強(qiáng)文化自信。2020年8月23日太原理工大學(xué)成立云岡學(xué)與文物保護(hù)研究院，2020年9月9日山西大同大學(xué)成立云岡學(xué)學(xué)院與云岡文化生態(tài)研究院，2020年10月30日山西大學(xué)成立云岡學(xué)研究院，特別是云岡研究院的專業(yè)研究人員，以云岡石窟的保護(hù)、研究為己任，在推進(jìn)云岡石窟的研究保護(hù)中，發(fā)揮了重要的作用。
今年是云岡石窟被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄二十周年之際，在這二十年里，云岡石窟發(fā)生了翻天覆地的變化，從最初的修繕維護(hù)到今天的科學(xué)保護(hù)，從致力于云岡文化的普及傳承到深入開展“云岡學(xué)”的科學(xué)研究，兌現(xiàn)了對世界文化遺產(chǎn)的承諾。因?yàn)椋茖卟粌H是中國的國寶，也是世界的文化遺產(chǎn)，是屬于全人類的，它充分地體現(xiàn)了宏偉壯觀、撼動人心的文化張力，有更多的人來保護(hù)它、研究它，所以，作為這里的一個文化言說者，無時(shí)無刻不為這一切的巨變而感到欣慰。如今，云岡石窟這座皇家風(fēng)范的藝術(shù)寶庫，重新披上了華麗的盛裝，這標(biāo)志著云岡石窟的文物保護(hù)、學(xué)術(shù)研究進(jìn)入了一個全新的發(fā)展時(shí)期。
作者：張華（云岡研究院）
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